La peregrinación inició en San Pedro de la Bendita y avanzó bajo un operativo de seguridad y salud coordinado por instituciones locales. La imagen fue recibida en el santuario al final de la tarde, en el cierre de una tradición que moviliza a fieles de todo el país.
Redacción regional
LOJA, 18 de noviembre de 2025 (ChinchipeHoy).- La Virgen del Cisne regresó a su santuario el 17 de noviembre, en una romería marcada por la presencia constante de devotos que acompañaron su partida desde San Pedro de la Bendita. Según diario la Hora, la imagen dejó la parroquia tras diez días de estancia, conforme al cronograma elaborado para las festividades religiosas de este año.
Durante su permanencia en San Pedro, la programación incluyó misas, procesiones, música y actividades comunitarias. Cada jornada congregó a habitantes locales y peregrinos que llegaron para acompañar a la Churonita en una de las etapas más representativas de su recorrido anual.
Para el retorno, las autoridades activaron un operativo de seguridad y salud. El ECU 911 mantuvo monitoreo en tramos críticos mediante cámaras, mientras que la Policía Nacional escoltó la imagen a lo largo de la ruta. La Cruz Roja y otros servicios de emergencia instalaron puntos de atención para responder a eventuales requerimientos.

La jornada comenzó con una misa campal a las 06:00 en San Pedro de la Bendita. Más tarde, la imagen llegó a la Hacienda Santa Teresa, donde se celebró una eucaristía a las 10:00. El trayecto continuó hasta el santuario, donde la Virgen fue recibida alrededor de las 16:00 por el obispo de Loja, Monseñor Walter Heras Segarra.
El padre Sócrates Chinchay, en su mensaje a los fieles, señaló que la romería representa un camino espiritual. Invitó a “caminar con el corazón abierto”, y recordó que el retorno de la imagen simboliza oración, esperanza y una fe que se renueva cada año.
Con cantos, flores y oraciones, la comunidad acompañó la llegada de la Churonita. El retorno al santuario marcó el cierre de una tradición que combina devoción, organización comunitaria y expresiones culturales que forman parte del patrimonio religioso de la región.

